夏日的時(shí)光越來(lái)越長(zhǎng)，陽(yáng)光的溫度越來(lái)越高，端午的氣息越來(lái)越濃。端午節(jié)是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

       屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。

       屈原就生活在那樣一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、狼煙四起的時(shí)代里，在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己高尚的節(jié)操。即使最后跳入汨羅江，但他那赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心留在了人們心中，傳統(tǒng)美食粽子也因此流傳千古。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中。

       就是那樣一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。

       兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢？是屈原那熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

       和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，魯迅先生說(shuō)過(guò)：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”魯迅先生所指的民魂是什么呢？就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無(wú)畏精神。我們有責(zé)任、有義務(wù)去保護(hù)自己的國(guó)家。 真正的愛(ài)黨和愛(ài)國(guó)不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中,作為為明學(xué)子，作為為明學(xué)子，又該怎樣去做呢？

    有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心！”中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中國(guó)家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力；而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想， 用知識(shí)加汗水來(lái)充實(shí)自己，武裝自己，是自己強(qiáng)大起來(lái)，將來(lái)有所作為，報(bào)效祖國(guó)。

       梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

       今天，站在為明的六月的國(guó)旗下，我們莊嚴(yán)的承諾，我們是國(guó)家的未來(lái)，是國(guó)家的希望。是具有世界眼光和愛(ài)國(guó)情懷的為明學(xué)子。

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